Jeans

Description

Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. Scrupulum, inquam, abeunti; Antiquorum autem sententiam Antiochus noster mihi videtur persequi diligentissime, quam eandem Aristoteli fuisse et Polemonis docet. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria. Num igitur utiliorem tibi hunc Triarium putas esse posse, quam si tua sint Puteolis granaria? Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;

Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit. Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine; Et hi quidem ita non sola virtute finem bonorum contineri putant, ut rebus tamen omnibus virtutem anteponant; Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia. Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Hoc tu nunc in illo probas.

Ergo, inquit, tibi Q. Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Quis enim redargueret? Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris? An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Certe non potest. At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.

Duo Reges: constructio interrete. Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum. Pauca mutat vel plura sane; Proclivi currit oratio. Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis a prima commendatione naturae. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias.